viernes, 18 de abril de 2014

Vía Crucis

En la mañana de hoy se celebró el Vía Crucis desde la Ermita de San Juan hasta la parroquia de Santo Domingo de Guzmán donde acompañamos al Cristo de la Expiración.

Pincha en el enlace para ver algunas de las fotos:

Viernes Santo

Celebraciones del Viernes Santo en nuestras parroquias

07:00 h. Parroquia de Santo Domingo de Guzmán: Apertura del templo.
07:00 h. Desde la Ermita de San ]uan Bautista: a Crucis hasta la Parroquia de Sto. Domingo de Guzmán con la Imagen del Cristo de la Expiración.
10:00 h. Parroquia de San Pedro Apóstol: Hasta la hora de la Reserva del Santísimo habrá Confesiones.
12:30 h. Parroquia de Santo Domingo de Guzmán: Reserva del Santísimo Sacramento.
13:00  h.  Parroquia  de  San  Pedro  Apóstol:  Reserva  del  Santísimo Sacramento.
16:30 h. Parroquia de San Pedro Apóstol: Cultos litúrgicos propios del día, adoración de la Santa Cruz y Ceremonia del Descendimiento.
16:00 h. Parroquia de Santo Domingo de Guzmán: Liturgia del Viernes Santo.
18:00 h. Procesión Magna.





La Procesión Magna irá por: C/ Teobaldo Power, C/ Amistad, C/ Santo Domingo, Avda. Obispo Pérez Cáceres, C/ San Pedro Abajo, y Plaza de San Pedro.
A la entrada de la Procesión Magna se realizará la ceremonia del Santo Entierro y besapié del Señor Difunto. Habrá una alocución alusiva a Ntra. Sra. de Los Dolores.

Retorno de los pasos: El Señor Atado a la Columna y Ntra. Sra. de las Aguas, a la Capilla de San Pedro Arriba; el Cristo de las Caídas, a Fátima; la Verónica, a la Capilla de la Paz en Chacona; la Santa Cena, a la Ermita de El Pilar en Guaza; la Piedad a San Pedro Abajo; El Calvario a la Capilla de la Santa Cruz y el Cristo de la Buena Muerte, a la Ermita del Cementerio. Todos estos retornos se harán después que cada imagen concluya la Procesión Magna y autorice la policía local.

Jueves Santo en Imágenes





Ya disponemos en nuestra galería las fotos de nuestros monumentos y de la procesión de la tarde del Jueves Santo. Pincha en el siguiente enlace:

Jueves Santo

VIERNES SANTO ¿QUÉ CELEBRAMOS ESTE DÍA?


 
¿Qué celebramos los católicos el VIERNES SANTO?

En este día la Iglesia celebra la gloriosa Pasión de Jesús, Su Muerte victoriosa. Destaca como símbolo de salvación la Cruz del señor.

El Señor está firmemente clavado en la Cruz. Había esperado muchos años y en aquel día se cumplía un deseo de redimir a los hombres. Lo que había sido un instrumento infame y deshonroso, se convertía en el árbol de la vida y escalera de la Gloria. Una honda alegría le llenaba el extender los brazos sobre la Cruz, para que supiéramos los hombres que así tendría siempre los brazos para los pecadores que se acercaran a Él: abiertos.


Liturgia y Tradición de la Iglesia
Según una antiquísima tradición, la Iglesia no celebra los sacramentos en este día ni el siguiente. El altar debe estar desnudo por completo: sin cruz, sin candelabros, sin manteles.

Ayuno y abstinencia se incluyen como precepto a obedecer, como lo dice el Código de Derecho Canónico en el número 1251, 1252 y 1253, en el cual los días de guardar ayuno y abstinencia son el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. Las edades son de 14 a 59 años.

El ornamento sacerdotal para esta solemnidad es color rojo.

La primera parte es la Liturgia de la Palabra y la Oración Universal. Se lee la Pasión del Señor según el Evangelio de San Juan.

La segunda parte es la Adoración de la Cruz: el leño del Calvario no es sólo un suplicio, sino sobre todo la cruz exaltada. El celebrante, los ministros y los fieles van a postrarse sucesivamente delante del crucifijo en señal de adoración de Cristo, triunfante por la Cruz.

La tercera parte es la Sagrada Comunión se distribuye únicamente a los fieles dentro de la celebración de la Pasión del Señor; a los enfermos, que no pueden participar en dicha celebración, se les puede llevar a cualquier hora del día.


Devoción
El Vía Crucis es la devoción propagada sobre todo por los franciscanos a partir del s. XV y s. XVI; que consiste en recorrer un itinerario de representaciones, llamadas estaciones, de las etapas del camino que va del palacio de Pilato al Calvario, deteniéndose a meditar y a rezar en cada una de las estaciones.
Otra devoción muy frecuente es el Sermón de las Siete Palabras.


Tradiciones Populares
Se encuentra la Procesión del Silencio y la compañía de la virgen vestida de luto. Existen muchas tradiciones populares según el lugar y la inculturación.

Tal vez una de las tradiciones populares que ha tomado mucha fuerza es la representación en vivo del Vía Crucis. Sin embargo, esta tradición no substituye la liturgia del Día, pues es un mandamiento de la Iglesia que todos debemos cumplir.

jueves, 17 de abril de 2014

Fotos del Martes y Miércoles Santo

Ya disponemos en nuestra galería de fotos las imágenes de las procesiones del Martes Santo donde procesionaron El Cristo de las Tribulaciones, El Cristo de Medinaceli y Nuestra Señora de la Amargura y también algunas fotos del Encuentro que se celebró anoche en la plaza de San Pedro Apóstol.
Pincha en el siguiente enlace:

Semana Santa 2014

Jueves Santo


Pa
rroquia de Santo Domingo de Guzmán

18:00 h. Solemne Eucaristía de la Institución de los Sacramentos de la Eucaristía y del Orden Sacerdotal. Cantada por el Coro Parroquial. Participan la Cofradía de La Santa Cena, la Cofradía de ]esús Nazareno y la Cofradía de la Amargura. A su término, procesión con ]esucristo Sacramentado al Monumento.
De 21:00 a 22:00 h. Vigilia de oración de la Cofradía de la Santa Cena.
De 22:00 a 23:00 h. Vigilia de oración organizada por las Marías de los Sagrarios.
De 23:00 a 24:00 h. Vigilia de oración de la Cofradía de la Amargura y la Cofradía de ]esús Nazareno.
La Parroquia de Sto. Domingo de Guzmán permanecerá abierta hasta la 24:00 h. momento en el que se cerrará hasta las 7:00 del Viernes Santo.



Parroquia de San Pedro Apóstol


18:00 h. Solemne Eucaristía de la Institución de los Sacramentos de la Eucaristía y del Orden Sacerdotal, cantada por el Coro Miguel Castillo, que interpretará la Misa de Coronación de Mozart. Participan en la celebración la Hermandad del Santísimo, la Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores, Cáritas Interparroquial, Visitadores de Enfermos, Ministros Extraordinarios de la Eucaristía. Los ministros extraordinarios de la Eucaristía después de recibir la Sagrada Comunión la llevarán a nuestros ancianos y enfermos a sus casas, indicando de este modo su unión con la Iglesia que celebra.
Finalizada la celebración, solemne procesión eucarística de traslado de
]esucristo Sacramentado al Monumento.
20:00 h. En torno a la Plaza de San Pedro: Procesión con los pasos de San
]uan Evangelista, Santa María Magdalena y Cristo de la Agonía, portado por los cargadores de la Hoya y Nuestra Señora de los Dolores acompañada por su Cofradía. Participa la banda del Patronato Amigos del Arte.
21:30 h. Desde la Capilla de la Santa Cruz: Procesión del paso de El Calvario, acompañados por la banda ]uvenil de Güímar. A su paso por la Capilla de San Pedro Abajo se incorporará el paso de La Piedad, con su Cofradía de Capuchinos Penitentes.

Horas Santas en la Parroquia de San Pedro Apóstol, preparadas por:
22:30 a 23:30 h. Seminaristas y Grupo de Laicos de Nazaret (Colegio Nazaret).
23:30 a 24:30 h. Grupo de matrimonios.
24:30 a 01:30 h. Cofradía de La Verónica.
01:30 a 02:30 h. Cofradía de Ntra. Sra. de Los Dolores.
02:30 a 03:30 h. La Hermandad de El Santísimo Sacramento.
03:30 a 04:30 h. Grupo de Cáritas.
04:30 a 05:30 h. Cofradía del Señor Atado a La Columna y Ntra. Sra. de Las Aguas.
05:30 a 06:30 h. Cofradía de Ntra. Sra. de La Piedad.

06:30 a 07:30 h. Grupo de catequistas.

La última cena

Significado de la celebración

El Jueves Santo se celebra: 

  • La Última Cena,

  • El Lavatorio de los pies,

  • La institución de la Eucaristía y del Sacerdocio

  • la oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní.
  • En la mañana de este día, en todas las catedrales de cada diócesis, el obispo reúne a los sacerdotes en torno al altar y, en una Misa solemne, se consagran los Santos Óleos que se usan en los Sacramentos del Bautismo, Confirmación, Orden Sacerdotal y Unción de los Enfermos.

    En la Misa vespertina, antes del ofertorio, el sacerdote celebrante toma una toalla y una bandeja con agua y lava los pies de doce varones, recordando el mismo gesto de Jesús con sus apóstoles en la Última Cena.

    a)Lecturas bíblicas: 

    Libro del Éxodo 12, 1-8. 11-14; Primera carta del apóstol San Pablo a los corintios 11, 23-26; Evangelio según San Juan 13, 1-15.

    b)La Eucaristía 

    Este es el día en que se instituyó la Eucaristía, el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino. Cristo tuvo la Última Cena con sus apóstoles y por el gran amor que nos tiene, se quedó con nosotros en la Eucaristía, para guiarnos en el camino de la salvación.
    Todos estamos invitados a celebrar la cena instituida por Jesús. Esta noche santa, Cristo nos deja su Cuerpo y su Sangre. Revivamos este gran don y comprometámonos a servir a nuestros hermanos.

    c)El lavatorio de los pies

    Jesús en este pasaje del Evangelio nos enseña a servir con humildad y de corazón a los demás. Este es el mejor camino para seguir a Jesús y para demostrarle nuestra fe en Él. Recordar que esta no es la única vez que Jesús nos habla acerca del servicio. Debemos procurar esta virtud para nuestra vida de todos los días. Vivir como servidores unos de otros.

    d)La noche en el huerto de los Olivos

    Lectura del Evangelio según San Marcos14, 32-42.

    Reflexionemos con Jesús en lo que sentía en estos momentos: su miedo, la angustia ante la muerte, la tristeza por ser traicionado, su soledad, su compromiso por cumplir la voluntad de Dios, su obediencia a Dios Padre y su confianza en Él. Las virtudes que nos enseña Jesús este día, entre otras, son la obediencia, la generosidad y la humildad.


    Los monumentos y la visita de las siete iglesias 

    Se acostumbra, después de la Misa vespertina, hacer un monumento para resaltar la Eucaristía y exponerla de una manera solemne para la adoración de los fieles.
    La Iglesia pide dedicar un momento de adoración y de agradecimiento a Jesús, un acompañar a Jesús en la oración del huerto. Es por esta razón que las Iglesias preparan sus monumentos. Este es un día solemne.

    En la visita de las siete iglesias o siete templos, se acostumbra llevar a cabo una breve oración en la que se dan gracias al Señor por todo su amor al quedarse con nosotros. Esto se hace en siete templos diferentes y simboliza el ir y venir de Jesús en la noche de la traición. Es a lo que refieren cuando dicen “traerte de Herodes a Pilatos”.

    La cena de pascua en tiempos de Jesús

    Hace miles de años, los judíos vivían en la tierra de Canaán, pero sobrevino una gran carestía y tuvieron que mudarse a vivir a Egipto, donde el faraón les regaló unas tierras fértiles donde pudieran vivir, gracias a la influencia de un judío llamado José, conocido como El soñador.

    Después de muchos años, los israelitas se multiplicaron muchísimo en Egipto y el faraón tuvo miedo de que se rebelaran contra su reino. Ordenó matar a todos los niños varones israelitas, ahogándolos en el río Nilo. Moisés logró sobrevivir a esa matanza, pues su madre lo puso en una canasta en el río y fue recogido por la hija del faraón.
    El faraón convirtió en esclavos a los israelitas, encomendándoles los trabajos más pesados.

    Dios eligió a Moisés para que liberara a su pueblo de la esclavitud. Como el faraón no accedía a liberarlos, Dios mandó caer diez plagas sobre Egipto.

    La última de esas plagas fue la muerte de todos los primogénitos del reino.
    Para que la plaga no cayera sobre los israelitas, Dios ordenó a Moisés que cada uno de ellos marcara la puerta de su casa con la sangre de un cordero y le dio instrucciones específicas para ello: En la cena, cada familia debía comerse entero a un cordero asado sin romperle los huesos. No debían dejar nada porque al día siguiente ya no estarían ahí. Para acompañar al cordero debían comerlo con pan ázimo y hierbas amargas. La hierbas amargas ayudarían a que tuvieran menos sed, ya que tendrían que caminar mucho en el desierto. El pan al no tener levadura no se haría duro y lo podían llevar para comer en el camino. Les mandó comer de pie y vestidos de viaje, con todas sus cosas listas, ya que tenían que estar preparados para salir cuando les avisaran.

    Al día siguiente, el primogénito del faraón y de cada uno de los egipcios amaneció muerto. Esto hizo que el faraón accediera a dejar a los israelitas en libertad y éstos salieron a toda prisa de Egipto. El faraón pronto se arrepintió de haberlos dejado ir y envió a todo su ejército para traerlos de nuevo. Dios ayudó a su pueblo abriendo las aguas del mar Rojo para que pasaran y las cerró en el momento en que el ejército del faraón intentó pasar.

    Desde ese día los judíos empezaron a celebrar la pascua en la primera luna llena de primavera, que fue cuando Dios los ayudó a liberarse de la esclavitud en Egipto.
    Pascua quiere decir “paso”, es decir, el paso de la esclavitud a la libertad. El paso de Dios por sus vidas.

    Los judíos celebran la pascua con una cena muy parecida a la que tuvieron sus antepasados en la última noche que pasaron en Egipto.

    Las fiesta de la pascua se llamaba “Pesaj” y se celebraba en recuerdo de la liberación del pueblo judío de la esclavitud de Egipto. Esto lo hacían al llegar la primavera, del 15 al 21 del mes hebreo de Nisán, en la luna llena.

    Los elementos que se utilizaban en la cena eran los siguientes:
  • El Cordero: Al salir de Egipto, los judíos sacrificaron un cordero y con su sangre marcaron los dinteles de sus puertas.


  • Karpas: Es una hierba que se baña en agua salada y que recuerda las miserias de los judíos en Egipto.


  • Naror: Es una hierba amarga que simboliza los sufrimientos de los hebreos durante la esclavitud en Egipto. Comían naror para recordar que los egipcios amargaron la vida sus antepasados convirtiéndolos en esclavos.


  • Jarose: Es una mezcla de manzana, nuez, miel, vino y canela que simboliza la mezcla de arcilla que usaron los hebreos en Egipto para las construcciones del faraón.


  • Matzá: Es un pan sin levadura que simboliza el pan que sacaron los hebreos de Egipto que no alcanzó a fermentar por falta de tiempo.


  • Agua salada: Simboliza el camino por el Mar Rojo.


  • Cuatro copas de vino: Simbolizan cuatro expresiones Bíblicas de la liberación de Israel.


  • Siete velas: Alumbran dan luz. Esta simbolizan la venida del Mesías, luz del mundo.


  • La cena constaba de ocho partes:

    1. Encendido de las luces de la fiesta: El que presidía la celebración encendía las velas, todos permanecían de pie y hacían una oración.

    2. La bendición de la fiesta (Kiddush): Se sentaban todos a la mesa. Delante del que presidía la cena, había una gran copa o vasija de vino. 
    Frente a los demás miembros de la familia había un plato pequeño de agua salada y un plato con matzás, rábano o alguna otra hierba amarga, jaroses y alguna hierba verde. 

    Se servía la primera copa de vino, la copa de acción de gracias, y les daban a todos los miembros de la familia. Todos bebían la primera copa de vino. Después el sirviente presentaba una vasija, jarra y servilleta al que presidía la celebración, para que se lavara sus manos mientras decía la oración. Se comían la hierba verde, el sirviente llevaba un plato con tres matzás grandes, cada una envuelta en una servilleta. El que presidía la ceremonia desenvolvía la pieza superior y la levantaba en el plato. 

    3. La historia de la salida de Egipto (Hagadah) Se servían la segunda copa de vino, la copa de Hagadah. Alguien de la familia leía la salida de Egipto del libro del Éxodo, capítulo 12. El sirviente traía el cordero pascual que debía ser macho y sin mancha y se asaba en un asador en forma de cruz y no se le podía romper ningún hueso. Se colocaba delante del que presidía la celebración les preguntaba por el significado de la fiesta de Pesaj. Ellos respondían que era el cordero pascual que nuestros padres sacrificaron al Señor en memoria de la noche en que Yahvé pasó de largo por las casas de nuestros padres en Egipto. Luego tomaba la pieza superior del pan ázimo y lo sostenía en alto. Luego levantaba la hierba amarga.

    4.Oración de acción de gracias por la salida de Egipto: El que presidía la ceremonia levantaba su copa y hacía una oración de gracias. Colocaba la copa de vino en su lugar. Todos se ponían de pie y recitaban el salmo 113. 

    5. La solemne bendición de la comida: Todos se sentaban y se bendecía el pan ázimo y las hierbas amargas. Tomaba primero el pan y lo bendecía. Después rompía la matzá superior en pequeñas porciones y distribuía un trozo a cada uno de los presentes. Ellos lo sostenían en sus manos y decían una oración. Cada persona ponía una porción de hierba amarga y algo de jaroses entre dos trozos de matzá y decían juntos una pequeña oración. 

    6. La cena pascual: Se llevaba a cabo la cena.

    7. Bebida de la tercera copa de vino: la copa de la bendición.- Cuando se terminaban la cena, el que presidía tomaba la mitad grande de la matzá en medio del plato, la partía y la distribuía a todos los ahí reunidos. Todos sostenían la porción de matzá en sus manos mientras el que presidía decía una oración y luego se lo comían. Se les servía la tercera copa de vino, “la copa de la bendición”. Todos se ponían de pie y tomaban la copa de la bendición. 

    8. Bendición final: Se llenaban las copas por cuarta vez. Esta cuarta copa era la “Copa de Melquisedec”. Todos levantaban sus copas y decían una oración de alabanza a Dios. Se las tomaban y el que presidía la ceremonia concluía la celebración con la antigua bendición del Libro de los Números (6, 24-26).

    Día de la Caridad: 

    En México, los obispos, han establecido que el Jueves Santo sea el día de la caridad. El objetivo de esto no es llevar a cabo una colecta para los pobres, sino mas bien el impulso de seguir el ejemplo de Jesús que compartió todo su ser.

    Sugerencias para vivir esta fiesta:
  • Dedicar un tiempo a la adoración a la Eucaristía

  • Hacer la visita de las siete casas.
  • miércoles, 16 de abril de 2014

    La Pasión 2014

    Anoche, 15 de abril a las 21.30 horas tuvo lugar la representación de La Pasión de Güímar donde mas de 200 personas escenificaron la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

    A pesar de ser aplazada por la lluvia del sábado la plaza de San Pedro Apóstol estaba abarrotada de gente para no perderse como cada año esta representación que cumplía su 20 Anivesario.

    Desde las comunidades parroquiales queremos agradecer a todas las personas que han hecho posible que todo haya estado a punto para este día.

    Agradecemos la colaboración de Elena Díaz y a El Cañizo por las fotografías para nuestro blog parroquial
    Pincha en el siguiente enlace para ver las fotos: